排灣族文化特質,以四大類最能看出:有飲食、服飾、住居、工藝。前一篇相信看過的人已對排灣族的工藝已有基本認識,說到服飾部份,便要認識詩娟工作坊。詩娟工作坊位於新來義部落內,新來義部落規劃第一、二期的永久屋興建,分別為中華民國紅十字會總會、慈濟慈善事業基金會建造,安置在莫拉克、凡那比颱風中受災的排灣族部落居民。已經遷往山下永久屋的居民,努力在新的生活中,維持在部落時的生活節奏。
進工作室前,看見大門的圖騰,是主人對部落文化世代追隨的持續守護。
上一篇有提到排灣族行使階級制度,不同的階級在衣服的顏色、刺繡上有不同製法。圖案圖騰越簡單者,通常是平民,圖騰有人頭、人像、蛇形的刺繡花紋,代表階級高,與禮刀的區分相同。
2013年4月29日 星期一
《屏東來義》原民文創藝品記行 詩娟工作坊/來義鄉原住民文物館/歷亞斯酒莊
《屏東來義》原民文創藝品記行 原裳工作坊/啄木鳥藝雕坊
屏東的來義鄉是排灣族的故鄉,又稱為「太陽的故鄉」,是大武山下的部落,有大峽谷風景區的山色奇景、翠綠優美的林木,連續兩年遭遇風災,這些太陽之子經歷生活環境的巨變、文物保留的難題,到現在,他們的家園、身心靈仍走在重建的道路上。然而習慣長久與自然共處的他們,未曾被自然反撲之力所擊倒。這兩篇要介紹幾家原住民文創藝品的展館、工作室,來看看他們是如何以祖傳文化化成精湛的技藝,向世人說著榮耀未曾消失。
來義鄉的義林村(加娜阿西亞 Tjanaqasiya)雖人口外流嚴重,但仍保存原民傳統文化,精於原住民傳統服飾、雕刻藝品。
原裳工作室面對著來義溪義林大橋,曾經遭遇兩年的風災襲擊過的痕跡現在仍看得出來,自此之後每逢雨季常需撤離家園已是家常便飯。
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